真光やめたら幸せになりました

真光やめるほどじゃないけど、ちょっと疲れたな。そんなときは一息つきましょう。無理にやめなくてもいいんですよ。

牛さんがびっくりした話

今年は丑年

毎年氏神様のところで、干支小物をいただいています。
いつもは親子連れタイプにしているのですが、今年は牛一頭だけのタイプにしました。

丑年ですから、天神様の年でもあります。
干支小物の牛には松葉と梅が描かれていました。

松は、北野神社(現・北野天満宮)に一夜で松が生えた伝説に由来します。
おまけで小さな弓矢もついていました。
(天神様は弓矢が得意か否かは、神道家と歴史家で見解が分かれます)。
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さて、ちまちまと菅原道真公や平安時代の本など読んでいます。
しかし、道真公の奥さんや側室のことがほとんどわかりません。
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まず女性は家系図に名前がなく、「女」としか書いてないことも多いのです。
10代で成人すると、兄弟にすら顔を見せなくなり、話すのも御簾ごしだったそうです。

せっかく丑年ですし、干支小物に天神様のシンボル「梅・松・弓矢」も描かれています。

教えて牛さん

そんなわけで、牛さんに、天神様の奥様はどんな人だったのかを聞いてみました。
後から思えば、藪から棒でした。

すると牛さんが、ものすごくびっくりしていたので、逆に私が「えっ!」と、驚きました。
私としては神社で頂いた縁起物ではあっても、牛さん自体は置物だと思って話しかけているのに、
「なんかいるぞ」と。

安楽寺創建

天神様が太宰府でお亡くなりの際に、その遺骸は牛車にて運ばれました。
しかしとある場所で牛が伏せってどうにも動かなくなったので、これは天神様のご意志であろう、ということでその地に埋葬されました。
これが安楽寺、後の太宰府天満宮です。
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つまり、牛さんは道真公はご存じでも、京都にいる正室・側室とは面識がないはずです。
確かに奥様のことを聞かれても寝耳に水でしょう。

うしおさんによると、「牛さんは興味の範囲が狭いので、天神様以外のことはあまり関心がない。
牛さんは勉強部屋にいるから、tenさんが神社検定の勉強をしている間は見守ってくださっている。
マイペースでのんびり屋さん。一日中寝て過ごしていることが多い」とのことでした。

リアル牛

「牛はよく寝ている生き物なのか?」と気になって調べたら、一日中寝そべっているけど実際の睡眠は一日三時間程度だそうです。
www.meg-snow.com
牛は大きくて力持ちですが、草食動物で捕食される側ですから警戒心が強いそうです。
私が牛さんに大きな声で話しかけたのもよくなかったんでしょうね。

天道法師に旅費を返した話

対馬旅行

元々今年は対馬に行く予定でした。
興味を持ったのはもちろんゴースト・オブ・ツシマがきっかけです。
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調べてみると対馬太祝詞神社もありますし、古い神道が色濃く残っていて興味深いのです。
genbu.net

そのうちの一つがオソロシドコロ。
www2.nhk.or.jp
blog.tsushima-net.org

対馬固有の「天道信仰」の聖地の一つです。
名前からしてすごそうですが、山に吸い込まれるようなことはなさそうだし、今回は自分が呼ばれてる感があるので行く予定にしていました。

意外にも、早々にホテルは埋まってました。民泊に予約を入れても後々断られたりもしました。
行こうか諦めようか迷っていると、行きたい聖地の近くにいい宿の空きが出たり。

臨時収入も少々あったので旅費も捻出できそうでした。
天道法師様のおかげかもしれません。

対馬断念

しかしご存じの通り、GoToも中止になったのでさすがに諦めました。

その後は色々とトラブル続き。
体調不良や、家電が壊れて買い直したり、買い物に失敗したりと臨時出費が重なったのです。

「ついてないなぁ。大祓に行かなかったからかなぁ」

そして一段落した後に気づきました。
臨時出費の合計金額が、対馬旅行の予算と同じくらいでした。

臨時収入で増えた分は、元々天道法師様が旅費としてくれたんでしょう。
結局対馬に行かなかったから、きっちり回収したんでしょうね。

この発想、元人間っぽさがあります。
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サクナヒメで陽光農法に勝つ

陽光農園の思い出

真光で「陽光農法」ってやってましたよね。
農薬を使わずに、有機肥料で米や作物を育てるという感じだったような気がします。
もちろん作物に手かざしします。
現実の農業だと、農薬を使わないと病気や害虫で他の農家に迷惑をかけるってどっかで聞きました。

私は自然児なので、畑や田んぼの作業はそれなりに楽しい思い出でした。
(田植えは腰が痛いからもうやりたくありません)

雑草を食べる会

陽光農園で、食べられる雑草を教えてもらったような気がします。
特においしかったという記憶はありません。
終末思想だから、「いざというときのために食べられる雑草を覚えておけ」と言う理由で教えてくれたような気がします。

最近はこのような、世界が滅亡するときの話は教団内でするんでしょうか?

親から真光の米をもらっていた時期は、調子が悪かったものです。
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あのときはうしおさんも、おいしいと言って食べていました。

天穂のサクナヒメ

「天穂のサクナヒメ」は米作りに日本の神様と言うことで、神道系ゲーマーとしてはやらない理由がありません。

Nintendo Switch&PS4『天穂のサクナヒメ』ローンチトレーラー

天穂のサクナヒメ-PS4

天穂のサクナヒメ-PS4

  • 発売日: 2020/11/12
  • メディア: Video Game
天穂のサクナヒメ-Switch

天穂のサクナヒメ-Switch

  • 発売日: 2020/11/12
  • メディア: Video Game

天穂のサクナヒメは和風アクションRPGです。
主人公は武神と豊穣神の娘。
ぐうたらしていても、親の遺した米を献上していれば主神カムヒツキ様の覚えがめでたかったが、とある失態を犯して鬼ヶ島で調査を命じられる。

アクションは2D横スクロールですが、一度にたくさんの敵を倒すとなかなか爽快感があります。
特に稲作シミュレーションは作り込みが異常に細かく、SNSで話題となりました。
クリア後に流れる主題歌「ヤナト田植唄・巫 ―かみなぎ―」も感動ものです。

さて、肝心のストーリーは、正直今ひとつです。
かわいい絵柄に反して中世感あふれるえぐい話が多く、ほっこりいい話や、涙の感動などは期待しすぎない方がよいでしょう。
ストーリーとゲームシステムなど、全般的に説明不足。
音楽はなかなか良作。
季節ごとに変わる、虫やカエルの鳴き声などの環境音が素晴らしい。

米は力だ!

主人公サクナは米作りでしか成長しないというのが大きな特徴です。

Nintendo Switch&PS4『天穂のサクナヒメ』WebCM【米づくり】編

アクション苦手な人は米作りに力を入れましょう。
食事効果や素材を集めて農具(武器)開発、枝魂(特殊効果を持つアクセサリー)などをうまく組み合わせて使えば、メインストーリークリアぐらいはなんとかなるでしょう。

すでに優秀なレビューがあるので詳しくはこちらの動画をご覧ください。

【天穂のサクナヒメ】クリアレビュー【話題の新作】

スタッフ2名、開発5年、資金自腹で作った稲作アクションRPG「天穂のサクナヒメ」

サクナヒメに登場する神々

神話の神様の名前は登場しません。
トヨハナとサクナはコノハナノサクヤビメ(木花之佐久夜毘売/木花之開耶姫)が元ネタでしょう。
画集では「佐久名比命」とやや古事記風の表記になっています。

「ヨモツホムスビ」「タケリビ」など、絶妙にいそうでいない名前はよかったですね。

唯一のイケメンキャラ、アシグモはツチグモ(土雲/土蜘蛛)が元ネタでしょう。尾が生えていますし。
ツチグモはヤソタケルなど、朝廷に帰順しない土豪たちを指します。
神話のおへそでは神武東征の段に尾の生えた人として登場します*1

天神様とサクナヒメ

天神様は雷様ですが、農耕神でもあります。

元々北野の地には雷の神様が祀られていました。
雷は火事にもつながる恐ろしいものでありながら、稲作に水と養分をももたらします*2
「稲光」「稲妻」とも書きますね。

そしてゲームタイトルにもある「天穂(てんすい)」。
菅原道真公は天穂日命アメノホヒノミコト)の子孫にあらせられます。
そしてゲーム内には牛も登場します。

「なぜ天神様とゲームが関係あるのか」と思うかもしれませんね。
道真公は漢詩が得意な「詩臣(しそん)」でした。
特に太宰府天満宮ではアート全般の神様としてお祀りされています。

さてさて、サクナヒメで農薬のありがたみを実感しましょう!

参考・出典

神話のおへそP198、200。

神社検定公式テキスト2『神話のおへそ』

神社検定公式テキスト2『神話のおへそ』

  • 発売日: 2012/02/10
  • メディア: 単行本(ソフトカバー)
神話のおへそ日本書紀編P208。
オールカラーでわかりやすい!古事記日本書紀P70-71

*1:差別表現にあたるのか、神社検定公式テキストにツチグモの名称は見当たりません。

*2:tenki.jp www.medicalstation.co.jp

北野天神縁起小説「腐れ梅」

エンタメ北野天神縁起「腐れ梅」

これまでに菅原道真公が主人公の小説を紹介してきました。
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今回は北野天神の創建を元にした? 娯楽小説「腐れ梅」の紹介です。

腐れ梅 (集英社文庫)

腐れ梅 (集英社文庫)

道真公が亡くなって40年後の物語なので、天神さまは登場しません。

腐れ梅の あらすじ

主人公はエセ巫女の綾児(あやこ)。
祈祷や託宣のまねごとくらいはするものの、本業は色を売ること。
少し前までは持ち前の美貌で客を切らさなかったものの、加齢とともに客足が落ちています。

ある日、他のエセ巫女の阿鳥(あとり)から「道真公を祀る神社をでっちあげて建てよう」という話を持ちかけられます。

この稼業は長く続けられないというのは、阿鳥も綾児も同じ。
真面目に道真公をお祀りするというわけではなく、貴族が祟りを怖がってるから、道真公をお祀りすればたんまりと寄付がいただけるであろうという算段でした。
儲け話として綾児は乗ることにしました。

阿鳥はプロデューサーとなり、顔面偏差値の高い綾児は神がかりになって道真の霊を降ろし、「北野の地に祀ってほしい」と託宣を述べるパフォーマーとなる計画を立てます。

この小説、すごく面白いです。
何しろ定期的に主人公が絶体絶命のピンチに陥ります。

まず最初の大仕事で、神懸かりになったパフォーマンスの場面。
いい感じに観客が盛り上がったところ、道真の霊として託宣を述べているところに、一番会いたくない知り合いに「こいつインチキ巫女じゃん」って言われたりします。

その後は最鎮という僧侶に宗教面のサポートをしてもらうことになり、北野天神縁起も創作してもらいました。
綾児は藤原氏から寄進を取り付けたり、となかなか順調に進んでいきます。
しかし根が男好きでだらしない綾児と、潔癖症の最鎮に溝ができはじめます。

感想

なかなか人間がよく描けていてよかったです。

天神様は色恋と遠いイメージなので、すぐに色目を使う下賤な綾児とで聖俗を対比させています。
貴族のように雅に生きられない。生々しくて泥臭くて、でも力強い民衆たちの物語。

天満宮の本など拾い読みしましたが、「意外とこういう成り立ちかもしれないなぁ」と思うところはありました。

北野天神はあや子(文子・綾子)という賤しい身分の女性が、小さな祠を建ててお祀りしたのが始まりです。
研究者によっては「あや子が最初にお祀りしたという話自体が創作だ」とお怒りの人もいれば、「あや子が賤しき身分と言ったのは単なる謙遜で、本当はいい家柄の女性だった」という人もいます。
あや子と最鎮の派閥争い自体は多少ありそうな感じでした。

「腐れ梅」は真面目に天神様を信仰している方にはやや不快な小説かも知れませんが、面白いことには間違いありません。
当時の神社や民衆の信仰がどういう扱いだったなどがほどよく描かれています。
でっちあげの神社だけれど、だんだん「本当に神懸かりでは?」と思わせてくれます。

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マンガならわかる!『日本書紀』紹介

令和三年(2021)度は初級が新設

神社検定の日本書紀は割と日本語が難しいし、神様の漢字は難しいし、ほぼ名前しか出てこない神様でも試験問題になったり、とぐだぐた書いたことがあります。
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なんと2020年に副読本として漫画版日本書紀が出版されていました。

「神社検定」副読本 マンガならわかる! 『日本書紀』

「神社検定」副読本 マンガならわかる! 『日本書紀』

  • 発売日: 2020/05/31
  • メディア: 単行本(ソフトカバー)

「マンガの古事記はよく見るけど、日本書紀はあんまりないかな?」
と思って検索したら案外学習マンガや、大人向け教養マンガシリーズとして出してるところがありますね。

子供向けの学習マンガは、ちゃんと専門家が監修してるので*1内容もしっかりしてますし、絵柄も今風で子供が喜びそう。なかなか侮れません。

「マンガならわかる! 日本書紀」紹介

元の教科書とは違い、神様の名前が基本的にはカタカナ表記で、マンガの欄外に脚注として説明があります。
教科書は日本書紀の内容と解説が交互にあるのですが、マンガの方は物語だけでまとまった解説はありません。

神社検定公式テキスト10『神話のおへそ『日本書紀』編』

神社検定公式テキスト10『神話のおへそ『日本書紀』編』

  • 発売日: 2016/12/24
  • メディア: 単行本(ソフトカバー)
確かにマンガなのでわかりやすいです。
タカミムスヒノミコトもタカギノカミに名前が変わりませんし。

日本書紀の本は、一般向けだと話を一つのストーリーにしがちなんですが、こちらは「一書(あるふみにいわく)」という異伝や別伝を載せています*2
この一書が古事記日本書紀の大きな違いでもあります。
また一部は日本書紀の原文、(書き下していない漢文)を少々背景や台詞に入れているところもあります。

個人的によかったのは産屋がどんなものかわかった点ですね。もっと四角い小屋かと思ってました。
日本書紀の後半は神話と言うより歴史になってきて、個人的に関心が薄いのですが、マンガならもう少し親しみが持てそうです。

さてこのマンガの作者は「たたらなおき」さん。

イエスさまの物語

イエスさまの物語

静岡の絵本・造形作家だそうです。
www.nihonbunka.or.jp
日本文化興隆財団のショップで日本神話の絵本が買えます。
元々ご縁のある方だったんですね。

さて、神社検定壱級は「日本語なのに何言ってるかまったく分からない」と心が折れるレベルでした。
しかし千里の道も一歩から。
ハードルを下げるのはいいことです。
令和三年度はオンライン受験なので気軽に申し込んでみましょう。
www.jinjakentei.jp

受験しない人も、真光の元ネタを探したり竹内文書とかを読む暇があるなら「マンガなら分かる!日本書紀」でも読みましょう。
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*1:学研まんがはなぜか古事記の監修を竹田恒泰にしてますね… 竹田先生はラーメンが専門でしょうというのは冗談ですが、彼の本職は環境問題です。

ECO・MIND―環境の教科書 (ベストセレクト 751)

ECO・MIND―環境の教科書 (ベストセレクト 751)

*2:さすが全部ではないです

神社検定の勉強は動画で

皆さん、もう神社検定の受検申込みはお済みですか?

さて、以前も紹介しましたが、神社検定の勉強のおともには動画を見るとよいです。
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今年は伊勢神宮の回を買わなきゃなと思ったら昨年購入済みでした。
gogetterz.com

講師の方が一人増えましたね。
ニューフェイス渡邉卓先生國學院大學 研究開発推進機構 准教授。専門は日本上代文学・国学(2020年現在)。

2020年は日本書紀が編纂されてから1300年の節目でした。
その記念に、埼玉県神社庁が渡邉先生を招いて日本書紀講座を行ったそうで、これを有料配信しています。

www.saitama-jinjacho.or.jp

全6回15,000円とパンチの効いたお値段ですが、バラで買うと各回3000円です。
真光の初級研修って同じぐらいですよね。
それを考えたら日本書紀入門講座の方が役に立つのでお得です。
gogetterz.com
購入したらあらためて紹介するかも?

神社検定用の動画ではないのですが、テキストは神社検定のテキスト「神話のおへそ『日本書紀編』」を使用します。

神社検定公式テキスト10『神話のおへそ『日本書紀』編』

神社検定公式テキスト10『神話のおへそ『日本書紀』編』

  • 発売日: 2016/12/24
  • メディア: 単行本(ソフトカバー)

第9回(2021年)神社検定は振替受験申込が必要

あけましておめでとうございます。
旧年中はお世話になり、ありがとうございました。本年もよろしくお願い申し上げます。

神社検定振替申込

2020年は中止になったので2021年に振り替えとなりました。

というわけで安心していたのですが、返金でもオンライン受験でも改めて申込みが必要です。
お知らせのメールは届いていたのですが、基本的にメールを見ていないので最近になってやっと気づきました。
LINEだったら見るんですけどね。

受験も返金も申込みしない人はどうなるんでしょう。
試験日当日に元の試験会場に行く人が出そうですよねー。

それと「お知らせ」のところにオンラインは詳細が決まったらホームページで確認してくださいとしかなかったんですが、すでにオンラインのページができていました。
www.jinjakentei.jp
皆さんも内容を確認しておきましょう。

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