「祇（くにつがみ）：Path of the Goddess」「罪穢」の解説編

神社検定壱級合格者が解説する「祇：Path of the Goddess」
ラスト含むネタバレです。
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神道要語解説「罪と穢れ」から分かる山神の怒り

ちょっとだけ知識があると「祇」のストーリーや世界観をより深く楽しめます。
知れば知るほど、あえて語らないスタイルを選んだ理由が分かります*1。

そもそも日本の神さまってどんなものなのでしょうか？

神とは

カミとは尋常ならぬものであり、善や尊いだけではなく悪や穢(きたな)いなども含まれます*2。

荒神(こうじん)さま

名(みょう)など狭い集落（ゲーム内では各村）で祀られる同族同門の祖先の霊*3。血統で繋がる氏族より範囲が狭く、明光峠と縁離村は単家族のみで暮らしています。
亡くなった直後の魂は穢れていますが祭祀や供養を通して清まっていき、三十三年後に式年神楽を行って一族一門の祖霊たる本山荒神に加入できる*4。

罪とは

意図的な犯罪や不道徳だけではなく、災害や病気、その他の醜いこと、穢いことや嫌なこともすべて含むとされる*5。「人為的で危険で不浄な行為」*6
罪や穢れは恐ろしい災害や罰を招くので、祓い浄められなければならないとされている。

「天津罪(あまつつみ)国津罪(くにつつみ)」

「天津罪」とは農耕妨害や神聖冒涜など、公共に対する不道徳*7。
畦を壊したり生きた馬の皮を剥ぐなどスサノオの悪行に由来しますが、大祓詞では「国に生まれてくる生成発展が約束された人々」*8、つまり人間が過ち犯す罪についての規定を示しているのであって「天津神の犯す罪」という意味ではありません。

「国津罪」とは個人的な不道徳や欠陥のこと。
人身傷害や、人や家畜を呪う、性的な不道徳など、犯罪や人倫から外れる罪。
雷や昆虫などの自然現象、または雷神や天狗など超常現象による「災い」がある。

罪と穢れの違い

罪は祓うもの。

品を納めたり、爪を抜かれるなど償いや社会的制裁により祓い、罪障の消滅をはかる。

禍福山の立春

山村の人々は新たな年を迎える為、一年の穢れを祓い、穢れが浄化され結晶になる。
この日は夜になると人の手によって作られた物に巣食う小さな鬼が姿を現す、村人は一団となり結晶を撒く事で追い払う。

小さな鬼を追い払う為、結晶をまく事で、鬼を追い出し、そして平穏を祈願する。… pic.twitter.com/K6F5zUu2bM
— 【公式】祇（くにつがみ）：Path of the Goddess (@Kunitsu_Gami_JP) February 2, 2025

賽銭や豆まきも祓の一種である。
ゲーム内では、畏哭の浄化によって得た結晶は、転職や霊道に使える通貨の役割を果たすのでだいたい合ってます。

穢れは禊（水で濯ぐ）。

水垢離(みずごり)や手水も禊の一種。また、衣類や所持品など身につけた物を捨て去ることも含まれる。
穢れは「気枯(きが)れ」や「気離(きが)れ」とも言われ「元気がない状態」とされる*9。
生理的または社会的に異常な状態であり、主に死と出産、食肉が該当するとされるが、時代とともにその範囲は広がった*10。*11
穢れには強い感染力があり、関わることで共同体を脅かし、災いを招くと考えられた。人の移動や会食で拡散するとされ忌服などの日程が定められた。

災禍を招く避けるべきものではあっても、古く穢れた状態から禊祓によって清浄に至ることで新しい生命に蘇る、という宗教的な死と再生の意義がある。
ゲーム内でも「罪穢れを禊祓することにより、大きな力を得ることが出来る」という思想に基づいており、神道の観念とは離れていないように思います。

「血の穢れ」とは

今回は山神ゲーなので、血の穢れとは出産に限定されます。
出産が穢れとされた理由は明確ではなく「令集解(りょうしゅうのげ)（法律の注釈書）」では「出産をする女性を見てはならない」とトヨタマビメの神話に基づいた解釈をしています。
出産は死に近いから、あるいは血自体の持つ強い生命力や呪術的な力を抑制するためという説があります*12。

十二さま

山神は旺盛な生命力で毎月一人ずつ子を産むとされ、十二さまとも呼ばれます。
村人の面は十二枚で、大穢れか血の穢れ戦で取り戻せます。
間接的な表現ですが、村人も山に住む生き物なので山神さまの子供です。

では以上を踏まえて山神さまからの「なんで私が怒ってるかわかる？」クイズの答えを探しましょう。

山祇の怒りの原因

普通に生きている村人たち

村人のプロフィールを読むと、家族愛や真面目に働くエピソードばかりで悪人はいません。
畏哭に襲撃された惨状と釣り合いが取れているようには思えないのですが、この理不尽さが実に山神さまらしいので、カプコンは実に正気です。

さて、村人に一体何の罪があるというのでしょうか。

山神との約束

村人は祭の時期にお面をつけて過ごしています。
化野(あだしの)村の説明でもかつては祭祀が賑わっていたことや「祭祀支度を再開せよ」とあるので祭祀自体は行われています。
ただし、祭祀の由来や意義を忘れたのかも知れません。
1周目のラストに「神楽を舞っていない」のは一つの答えでしょう。

神楽「山の神」

神楽の代表的な演目に「山の神」があります。
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天岩戸のおりに、アメノコヤネノミコトはオオヤマツミの許可なく榊を刈り取ったために、オオヤマツミに奪い返されるという下りがあります。
禍福山の村人たちは山を丁重に祀り、穢れ断ちの祭祀をすることで山での暮らしの許可を得ていました。

人間にとっては豊かさをもたらす反面「植物、自然、眷属など山で暮らすものを脅かす」のです。
言い換えると、霊妙なる山に人が生活するだけで、罪穢が発生してしまうのです。

禊不能の禍福山

穢れを水で濯ぎ落とそうにも弓鳴湖は「幾度も穢れを禊いだ湖はいつしか自ら穢れを生み出すようになった」とあり禊に使えません。
神道だと祓った穢れは山から川を下り海の底に行って最後に消え去るのですが、祇の世界だと川はあっても海はありません*13。

もう一つの祓

目に見えない穢れは何か物につけて流し棄てます。この物を「祓柱(はらえつもの)」と呼びました。
現代では麻や人型に切った紙「形代」を使用します。形代に息を吹きかけたり身体をなでて穢れを移します。

世代の役割は、村々の穢れを引き受ける「形代」となることです。実際に世代のアイコンは形代を彷彿とする形状になっています。

山神との約束

山の神や狩猟で度々出てくるのが「約束」「神との契約」という概念です。
狩猟のルールを守り、祭祀を行い、獲物や酒を献饌(けんせん)し、あるいはヤマタノオロチに毎年娘を一人生け贄にすることでした。

次回より絵巻や絵馬、職業から禍福山の状況やストーリーを読み解きます。
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私も山神さまとの約束があります。
「祇」自体は発売前にトレーラーを見て購入するつもりでしたが、2025年3月まですっかり忘れていました。
以前の記事に「禍福」と書いてあったのでちょっと恐くなりました。
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