お国ことばの聖書「ガリラヤのイェシュー」 - 真光やめたら幸せになりました

以前に「ケセン語」という気仙沼地方の方言で書かれた聖書を紹介しました。
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ガリラヤのイェシュー

ガリラヤのイェシュー: 日本語訳新約聖書四福音書

作者:
出版社/メーカー: イーピックス出版
発売日: 2011/10/01
メディア: 単行本

「ガリラヤのイェシュー」は全国の方言で訳されています。
「セケン（世間）語訳」とのことで、なかなかシャレが聞いていますね。

ネタ系聖書と思われるかもしれませんが、新約聖書ギリシャ語原典から翻訳したという本格的なものです。

イェシュー

イエスがイェシューとなってるのもその一環。
本来は「イェホシューア」と名付けたのですが、ガリラヤ訛りで「イェシュー」となったそうです（P21）*1。

よきたより

内容は4つの福音書ですが、目次では「マタイの伝えた《よきたより》」となっております。
確かに「○○伝」や「福音」ではすっと馴染みにくいものです。

何弁で書かれている？

地の文や王などの改まった言葉は幕末期の日本語風でややかため。
イエスも改まった場では、このござる口調です。一人称はやつがれ。

各地方や役職ごとに方言が割り当てられ、
イエシューやガリラヤ人はケセン語、
サマリヤ人は鶴岡弁、
ローマ人やピラトーは鹿児島弁
……と他にも色々そろっています*2。

人はパンのみにて生くるものに非ず

この聖書は分かりやすい反面、原文にない意訳をしている箇所があります。
聖書で有名な「人はパンだけで生きるものではない」ですが、本書では

「人は飯さえ食っていれば幸せに暮らすというものではない」（マタイ4.4。P32）

というように、日本語として分かりやすい文章になっています。

確かに日本でも「飯」というと、食事そのものや、生活費の意味があるので通じやすい意訳でしょう。
他にも「石をパンに変えてみろ」も「握り飯に変えてみろ」（ルカ4.3。P335）となっています。

すべてが握り飯に置き換えられているのではなく、5千人に分けるのも最後のお膳で分かつのもパンでした（マタイ14.13-21、26.26）。

洗礼

洗礼者ヨハネは「お水潜らせのヨハネ」として登場。
真光信者は洗礼自体が何のことか分からないので、「火の洗礼・水の洗礼」と脅されていました。
「お水潜らせ」だったらそこまで怖くなかったんじゃないでしょうか？
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以前紹介した口語訳版ともかなりニュアンスが違います。